2、住持洛阳朝元宫，创派立拳真功夫

谭长真一到朝元宫，面对古庙，肃然起敬，便提笔写诗：

题洛阳朝元宫 

宫门寂寂锁祥烟，古迹灵踪尚俨然。 

云罩连枝烹药鼎，霞生灵井溉丹泉。 

日魂炼就华胥国，月魄收将不夜天。 

紫诏师真归去后，未知孰继大罗天？ 

这首诗，实际上是他自己的写照。首二句，写出了朝元宫的古色灵迹，依然存在；中间四句，写这里是最佳炼丹处；后二句，是说，不知谁将来能担当道教传道大任，实际上，是自我勉励。这句话最终应验了：1183年，他继马丹阳为全真教第二代掌教人。 

谭长真在朝元宫修炼多日，有睱游览了河洛大地的圣迹仙踪，他曾在洛阳西的福昌县（今宜阳县）古韩国旧城的遗址处，选择了一处环境清幽的地方，搭建了一座茅庵隐居修炼多日。谭长真回到洛阳朝元宫后，弟子王志明住庵修炼，特意取名叫“长真庵”。王在“长真庵”一直住到八十多岁时，还精神振奋，目光炯炯，健步如飞，人们都说他得到了谭长真的健身秘法。

谭长真的内功 

谭长真开始炼的是内功，修成的时间，据说是五年，而他自己说是十年： 

“十载殷勤细细栽”， 

“十年常默默”， 

“十载修成换骨丹”， 

“恰十年来学得痴”…… 

这十年是怎么炼的呢？他说： 

“十二时中只礼心”， 

“十二时中常觉察，三千功里莫欺谩”， 

“十二时中暗察思”， 

“三千功里勤香火，十二时中礼圣容“， 

“十二时中常返照”…… 

十年功成圆满，是个什么状态呢？他说： 

“玉蕊乍芳惟独采，蟠桃初熟与先尝”， 

“风浪起时挥慧剑，玄波澄处采金莲。 

蛟龙降去离宫卧，猛虎擒来坎户眠。 

二物定闲人事尽，功圆行满产胎仙”， 

“自从鼎内云收后，常饮鹈鹕卧醉乡”， 

“青龙吐火烹镜茗，白虎跑泉溉玉芽。 

龙虎媾交功九转，刀圭一粒捧丹砂”……

以上就是谭长真炼成内丹功法的过程和结果。他认真地告诉世人，这是一个脱胎换骨的艰苦过程。没有超长的思想准备，是不可能做到的！ 

谭长真的修炼出了正果，他的师兄弟丘处机写诗赞颂：

赞丹阳长真悟道

马氏谭君达圣朝，疑情万古一时超。 

云中采药烹金鼎，火后收丹贮玉瓢。 

手握灵珠常奋笔，心开天籁不吹萧。 

看看跨鹤乘风去，海上人间影迹遥。

谭长真的外功——“南无拳” 

这里说的“外功”，是指“武功”。 

谭长真的内丹功夫修炼圆满之后，又在洛阳朝元宫创建了一套健身功法。因为是南无派祖师谭长真所传，所以叫做“南无拳”。这套功法原来只是在道教内部传授，口传身授，代代相传，不立文字。这套功法创建的目的，主要是让住庙道士健身、防身、护庙，绝不能对外传授。 

谭长真在他的著作里，透露出炼外功“南无拳”的一些信息：

西江月 

学道休于外觅，灵苗出自心田。 

铁牛耕透见根元，全在殷勤锻炼。

认证元初面目，端身无使邪偏。 

六钧弓硬拽来圆，箭箭红心有验。

说明：上半片，前二句说，道在自身，全在炼心；后二句说，铁身功夫，全在锻炼。下半片，前二句说，认定目标，端正身体；后二句说，硬功炼成，可以验证（用射箭中的来比喻）。