耕云导师:善看语录
禅师语录,原本只宜参禅已破“本参”、研究发明心地者,借以启发、印证;堪供儒者已臻“坐忘”,道士而尚“全真”者,借鉴、观摩,洵非初学骤能承受。倘若勉强钻研、揣摩,其不茫然罔措者,几稀? 禅虽不排斥知识学问,而知解、思维与禅无涉,聪明伶俐,全无用处。若也强作解人,妄生邪见,且将自取其祸,实非语录有问题也。苟志在心宗,虔求大法,则不妨摘取语录中任何一句“话头”,死啃下去,豁出三十年工夫,定要啃碎、咽下而完全消化,决不分心傍骛,稍有相应分。一旦“话头”啃得粉碎,化得罄尽,当下澈见本来面目,允宜“水边林下长养圣胎”。若也从思想文字上找出路,管保自误一生。或疑只“云门饼”、“赵州茶”便恁么难消化?莫非诳人?殊未知“宗门”一饼、一茶乃至麻三斤、青州布衫、庭前柏树子……等,莫不浓缩、总摄了三藏十二部,无量无边胜义海,你一口岂能吞得尽、化得了?就是三十年犹须上上根器在。 故“初机”看语录,莫求解、莫揣摩、莫作道理会、莫作风趣看,只要抓住一句“话头”死啃下去,恰如猫伺鼠、炉炼丹,时时聚精会神,警惕分心败事,不必问道理,不须求开悟,只要你莫涉思维,敢保你当下便是“无无明,亦无无明尽”!若不如此,不名“善看语录”。 选自耕云导师著作《观潮随笔》
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