布殊居士讲解《金刚经》

觉明

布殊居士：一合理相分第三十（一）

2020.01.26

《金刚经》：“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何，是微尘众，宁为多不？须菩提言：‘甚多。世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。’”

内容包含：

(1)佛陀也有烦恼？

(2)修行的重点为何？

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觉明

布殊居士：一合理相分第三十（二）

2020.02.09

《金刚经》：“佛说微尘众，即非微尘众，是名微尘众。世尊！如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相；如来说一合相，即非一合相，是名一合相。须菩提！一合相者，即是不可说，但凡夫之人，贪着其事。”

内容包含：

(1)何谓“一合相”？

(2)如何到“一心不乱”的境界？

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觉明

布殊居士：知见不生分第三十一（一）

2020.02.09

《金刚经》：“须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？不也，世尊！是人不解如来所说义。世尊说我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”

内容包含：

內心是什么想法，就看到什么世界。

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觉明

布殊居士：知见不生分第三十一（二）

2020.02.23

《金刚经》：“须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？”

内容包含：

“以指标月”终极目的是什么？

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觉明

布殊居士：知见不生分第三十一（三）

2020.02.23

《金刚经》：“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”

内容包含：

《金刚经》三十一分前、后重点的讲述。

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觉明

布殊居士：应化非真分第三十二（一）

2020.03.02

《金刚经》：“须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施。若有善男子、善女人，发菩提心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。”

内容包含：

很多人讲《金刚经》，福报为何不大？

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觉明

布殊居士：应化非真分第三十二（二）

2020.03.02

《金刚经》：“云何为人演说？不取于相，如如不动。”

内容包含：

(1)以“维摩诘居士”为例，解说如如不动。

(2)“不取于相”的涵意。

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觉明

布殊居士：应化非真分第三十二（三）

2020.03.02

《金刚经》：“何以故？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

内容包含：

(1)什么是有为、无为？差异为何？

(2)解说《金刚经》的修法。

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觉明

布殊居士：应化非真分第三十二（四）

2020.03.02

《金刚经》：“佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。”

内容包含：

(1)《金刚经》是顿法。

(2)《金刚经》用在本宗，如何运用？

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