布殊居士讲解《金刚经》

觉明

布殊居士：《金刚经》一相无相分第九（四）

2020.06.20

《金刚经》：“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，我得阿罗汉道不？须菩提言：不也。世尊！何以故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念，我得阿罗汉道，即为着我、人、众生、寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊！我不作是念：我是离欲阿罗汉。…”

内容包含：

(1)何谓分段生死、变易生死？

(2)无诤，最重要的是什么？

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觉明

布殊居士：《金刚经》一相无相分第九（五）

2020.06.20

《金刚经》：“… 世尊，我若作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者。以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。”

内容包含：

(1)阿兰那行的解释。

(2)解释“慈善的真谛与本质”。

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觉明

布殊居士：《金刚经》庄严净土分第十（一）

2020.06.27

《金刚经》：“佛告须菩提：于意云何？如来昔在燃灯佛所，于法有所得不？世尊！如来在燃灯佛所，于法实无所得。”

内容包含：

(1) 世尊于燃灯佛前真无所得吗？

(2) 真的开悟时，为何让你又哭又笑？

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觉明

布殊居士：《金刚经》庄严净土分第十（二）

2020.06.27

《金刚经》：“须菩提！于意云何？菩萨庄严佛土不？不也，世尊！何以故？庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。是故须菩提！诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心…。”

内容包含：

(1)如何生清净心？

(2)开悟要把悟境忘掉，为什么？

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觉明

布殊居士：《金刚经》庄严净土分第十（三）

2020.06.27

《金刚经》：“..应无所住而生其心。..”

内容包含：

(1)生其心，是生什么心呢？

(2)如何做出正确的决定？

(3)印度老虎尊者的故事，阐述如何打真正的老虎？

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觉明

布殊居士：《金刚经》庄严净土分第十（四）

2020.06.27

《金刚经》：“..须菩提！譬如有人，身如须弥山王，于意云何？是身为大不？

须菩提言：甚大，世尊！何以故？佛说非身，是名大身。”

内容包含：

(1)以儒家“八条目”来阐述大身概念。

(2)透过大身，强调“空性”的重要。

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觉明

布殊居士：《金刚经》无为福胜分第十一

2020.07.18

《金刚经》：“须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙，宁为多不？须菩提言：甚多。世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙？须菩提！我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界，以用布施，得福多不？须菩提言：甚多！世尊。佛告须菩提：若善男子、善女人，于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德，胜前福德。”

内容包含：

阐述《金刚经》为何重视“受持”？

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觉明

布殊居士：《金刚经》尊重正教分第十二

2020.07.18

《金刚经》：“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法……”

内容包含：

(1)何谓中华禅？谁开启的？其根本为何？

(2)强调《金刚经》受持读诵的重要性。

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觉明

布殊居士：《金刚经》如法受持分第十三（一）

2020.07.25

《金刚经》：“尔时，须菩提白佛言：‘世尊！当何名此经？我等云何奉持？’佛告须菩提：‘是经名为金刚般若波罗密，以是名字，汝当奉持。’”

内容包含：

(1)什么是金刚般若波罗蜜？

(2)以明代王守仁为例，阐述“圣人之道不用外求”。

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觉明

布殊居士：《金刚经》如法受持分第十三（二）

2020.07.25

《金刚经》：“…所以者何？须菩提！佛说般若波罗密，即非般若波罗密，是名般若波罗密。”

内容包含：

(1)细说“般若波罗蜜”？

(2)为何会痛苦？

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