布殊居士：心平何劳持戒（一）
原创金刚般若禅 金刚般若禅
2016.06.10布殊老师
真正的法可以启人信心，而不是加重人的恐惧。佛陀的教法是让你断疑生信，特别是禅，它给人的是正信，不光是要信，而是自己要能成佛。
要真正把“般若”传扬出去，需要有人帮忙，也要有一个道场。一旦你确信某个道场确实有道，或是哪个法确实很好，就不要因为某一个人的作为决定你要去或是不去，要跟着法走，而不是跟着某个人，也就佛法说的“依法不依人”。就像《六祖坛经》里的惠明，本来是要抢衣钵的，连人都找不着，干脆大喊“行者！行者！我为法来，不为衣来”。
福德可以与人分享，但功德无法人分享，功德是谁做的就是谁的，哪怕是被一万个人误会，都不会影响你的功德，上天认同你就好，由衪给你打分数。这就像孔子的学说在当时局面是没有打开的，一直到董仲舒的“独尊儒术，罢黜百家”，儒家才得以大兴。有人会问，既然是做的是对的，为什么会被人误会？原因出在“语言”，而大部分人都有这个问题。因为语言是双面刃，它可一句说得暖人心，也可以一个不慎三冬寒，凡是语言上有失误，都要从心上下手，因为你的心不平。
你如果心是平的，说任何话都是中性的，它没有副作用，不会造成别人的困扰，也不会造成误会。关键的是你的心不平，并不是针对某个特定的人。比如说，你正在跟某个人在聊天，可是一句话把他伤到了，你无心的，你后来觉得：哎呀！我这个话说得不对，怎么把他伤到了。那是你心不平，并不是对他有意见，甚至不是对那件事有意见。这个不平哪里来？可能长久以来不满的情绪积压在内心深处，导致你的心已经偏掉了，可是你没有觉察到，在任何时候、任何地点，不经意地情况下就发露出来了。反过来，一个心平的人，他所说的都是和颜爱语，都是温暖的语言。
生活即佛法，佛法即修行
转载自https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIyNTU3MjUwMQ==&mid=2247485148&idx=1&sn=de88c864942755ea54994b2996b79a79&chksm=e87ce526df0b6c30f68a4031c4aadf1012d9bcbce3ec7207668aa2f22d61d951a613bde0e748&scene=0&xtrack=1#rd
发表于 2020-3-1 22:40:59
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