湿婆说：用任何舒适的姿势，渐渐地在两腋之间的地方，会充满伟大的平和。
这是一种非常简单的方式，但它的作用不可思议——试试看。任何人都能做，没有危险。用一种舒适的姿势：第一件事就是用放松的姿势——舒适的，无论什么姿势，只要对你而言是舒适的，所以不要去尝试某些特定的姿势或者瑜珈的姿势。
佛以一个特定的姿势坐着，这对他而言是舒适的，如果你练习一段时间这个姿势，那么你也会感觉舒适，但是在刚刚开始的时候，你不会觉得它舒适。
其实没有必要去练习它：就从此刻你觉得容易做的任何一种姿势开始。不要与姿势抗争，你可以坐在一把舒适的椅子里，然后放松，唯一的事就是你的身体必须是一种放松的状态。
只是闭上眼睛，感觉全身每一处。从腿是否有紧张的感觉开始。如果你感到有些地方有些紧张，那么做一件事：使它更紧张；如果你感到在腿上，在右腿上，有紧张的感觉，那么，使那种紧张尽可能地强烈，将它带到一个顶点，然后突然放松，它会让你感觉到那儿是多么地放松，然后在全身各部位找一找是否还有紧张的地方，无论你感觉到哪儿紧张，就使它更紧张，因为当它强烈时，它就容易放松。而只是在中间状态的话，这就非常困难，因为你无法感觉到它。
从一个极端移到另一个极端是容易的，非常容易，因为正是极端制造出移向另一极端的情形。所以如果你感觉面部有一些紧张，那么就将所有面部的肌肉变得尽可能的紧张，并将那个紧张带到顶点，将它带到一个目前再也不可能变得更紧张的点——然后突然地放松。所以这样就能看见身体的所有部分，四肢，都是放松的。
特别要关注脸部的肌肉，因为它们带着90%的紧张——身体的其它部分只带了10%——因为你所有的紧张是在头脑中的，而脸部则成了贮藏所。
所以尽可能使你的脸部紧张，不要感到害羞，使它强烈地痛苦、焦虑——然后突然放松。这样做五分钟，好让你能感觉到现在整个身体、四肢都是放松的。
你可以躺在床上做，也可以坐着做——无论怎样只要你感觉舒适就行。
第二件事：当你感觉到身体已经成了一个舒适姿势，不要对此大惊小怪，只要感觉那个身体是放松的，然后忘记身体，因为，事实上，记住身体也是一种紧张，因此我要说，不要对此大惊小怪，放松它，忘了它。忘记就是轻松，因为当你记得太多时，正是记忆带给身体一种紧张。
闭上眼睛，只是感觉在两腋之间的地方：心的区域，你的胸部。先感觉它，就是在两腋间，带着你的全部注意、全部的觉知。忘掉整个身体，只是在两腋间心的地方，你的胸部，感觉它充满巨大的平和。
在身体放松的时刻，平和就自动地在心里发生了，心变得宁静了，放松了，和谐了，而当你忘记了整个身体，只是将注意力集中在你的胸部，有意识地感觉到它充满平和，有很多平和会立即产生。
身体中有两个地方是特殊的中心，那儿特殊的感觉会被有意识地制造出来。在两腋间就是心的中心，而心的中心就是发生在你身上的所有平和的源泉，无论它何时发生。
当你是平和的，那平和就是来自心，心散发平和，那就是为什么世界上所有的人，无论是哪个阶级，哪种宗教，哪个国家，文明的或不文明的，每一个种族，都会感觉到这点：爱是来自心，虽然科学无法给予解释。
所以当你想到爱，你就想到心。事实上，当你沉浸在爱中，你就是放松的，而因为你是放松的，你会充满某种平和，而那个平和就是来自心，所以平和和爱已是连接在一起、结合在一起了。
当你在爱的时候，你是平和的，当你不在爱的时候，你就会被干扰，因为心的平和已经是与爱连接在一起了。
所以你能做两件事。你也可以寻找爱，然后，有时候你会感到平和。但这条路是危险的，因为你所爱的那个人已变得比你更重要了，别人是别人，而你正变得依赖这种方式了。
所以爱有时会给你平和，但并不始终是如此，会有许多干扰，许多痛苦和焦虑的时候，因为别人已经进入，而当别人进入时，一定会有某些干扰，因为，你与别人相遇，只是在你的表层，表层会受干扰，只是有时——当你们俩无争执地深深地陷入了爱时——只是有时你会感到是放松的，心会洋溢着平和。
所以，爱只能给你对平和的一瞥，而永远无法在平和中有任何真正的建树和生根。通过爱是不可能有永恒的平和的，在两个瞥见之间会有深深的冲突、暴力、憎恨、愤怒之谷。
另外一种方法并不是通过爱来寻找平和，而是直接地寻找平和，如果你能直接地寻找平和，这是一种方法，你的生命会变得充满爱。但是现在那个爱的品质会是不同的，它将不是占有性的，它将不是集中在一个人身上，它将不是依赖的，它也不会让任何人依赖你。你的爱会只是一种爱心，一种慈悲，一种深深的融入别人。
发表于 2017-11-18 11:28:17
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