“少学而多练,则成。 多学而少练,必败”。
初学之人,热火朝天,恨不得一口就吃下三天九顿。 而不知要细嚼慢咽,外摹动作,内感运转,按部就班,才能入门筑基,徐图进步。
“习武入门,在近不在远,在己不在技”。
“习武入门”要注心致志的,是在一“己”身心内外之摹习与感知。 切切不可好高骛“远”,搞什么绝招 / 神功。 美梦不能成真,白断送了又一位“习武”有望的好青年。
“玉树之上挂锦衣,风吹树动衣自摇”。
“玉树”,是人全身的骨节。 “锦衣”则指人身的筋肉。 中国武术的操作,心与骨俱,摆招用式。 骨节动了,筋肉随之。 一如“玉树”摇了,披在上头的“锦衣”,也跟着动了起来。 此处言明的是;意念必要摆在何处? 与谁结合? 以及骨节与筋肉的主从关系。
“打拳用身不用心,一世都在门外行”。
中国武术之意念,乃是操持动作之一部分,没有只“用身”而不“用心”的。 “心”要用在全身上下前后的动作上,与“身”同在同行不分离。 苟非如此,那怕练武“一世”,其实从未入“门”,“外行”而已。
“三盘九节一条龙,离此一步是耍弄” 。
“三盘"是天地人,高中低的人体分部。 “九节”是躯干的上中下部、手臂的肩、肘、腕。 腿部的胯、踝。 而、如此这般的“三盘九节”操作时发号施令的总指挥,则是“一条龙”,脊椎是也。 凡是脊椎躯干不参加,而手脚飞舞,敏捷无比的练武,只是“耍弄”而已。