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南怀瑾老师:这十二个字是老百姓最殷切的期盼

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发表于 2020-2-5 21:57:30 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
南怀瑾老师:中国民间流行的这十二个字,是老百姓最殷切的期盼

原创南怀瑾 迦陵仙音礼敬南怀瑾

看中国书,研究中国文化的思想,与西方政治哲学的主张与思想,两相比较的结果,发现中国人说的“风调雨顺,国泰民安”和“安居乐业”两句话十二个字,就把西方人所有的政治主张、政治思想说尽了。无论什么政治主张、政治制度,做到了这两句话所说的境界,就做对了。相反,若人人都能过安定的生活,做到安居乐业,哪一个主义都没有存在的必要了。

所以人人安居而不受任何的扰乱,这就太难;但任何一种主义都很难达到使人安居乐业的目的。人人能够乐业也很难,所谓做一行,怨一行,为什么会怨?除了主观的心理因素外,更多的是宏观的社会原因所造成。中国的民族性,只求自己能够安居、乐业,但是几千年来,中国老百姓能安居乐业的时代,实在太短暂,太少了。

我们常常在神庙中看到“风调雨顺,国泰民安”这八个字,看来好像很迷信,事实上,这两句话包括了四件事,每一件都很难做到。没有风灾,没有水灾,年年气候都很好,没有天灾人祸,国家太平,老百姓个个安居乐业,若要达到这个境界,是多么的难。为了希望努力达到这八个字的目标,因此又产生了四个字“替天行道”。这是中国文化中的政治哲学,任何一个朝代,都需要做到“替天行道”。行什么道?爱全民,真正的仁孝,这就是天之道。

《孟子与万章》(东方出版社)
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安居很难,例如大家都有房子住,请问哪一位对自己所住的地方感到百分之百满意?有没有?我看一千个之中只有一两个。一般人组成家庭之后,都会存钱买房子,为什么?为的是安居。所以,中国人讲“安居乐业”,管你什么主义,只要你让我“安居乐业”,让我有个工作,好好的干,有口饭吃,有个地方住,少来干扰就好了。

再加上八个字“风调雨顺,国泰民安”,这就是政治上最高的理想了。安居很难,不只是自己一个人能够安居,天下一切众生都能够安居。如此的话,就不用去杀猪、杀牛。人造业造得很大,你看!河里的鱼不晓得犯了什么罪?刮了鳞,还要加上葱花。牛也不晓得犯了什么罪?我们喝它的奶,吃他的肉,牛皮还拿来做鞋子穿。假如一切众生都能安居的话,那就是现成的极乐世界。

《圆觉经略说》(东方出版社)
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我读了许多中西方有关的政治学的书,还不及中国民间传统流行的十二个字,说的彻头彻尾,清清楚楚。是哪十二个字的真言咒语呢?那就是“风调雨顺”、“国泰民安”、“安居乐业”。谁能领导天下国家达到这个目的,就可封神了!尤其有关天人之际的“风调雨顺”啊!换言之,这四个字,包括没有风灾、水灾、地震、旱灾等等的内涵啊!至于人事和人道,统统在后面的两句话中,一望便知,可惜一生也做不到。

《原本大学微言》(东方出版社)
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我曾讲过,世界上所有的政治思想归纳起来,最简单扼要的,不外中国的四个字——“安居乐业”。所有政治的理想、理论,都没超过这四个字的范围;都不外是使人如何能安居,如何能乐业。

同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺,国泰民安。”这八个字,现代一般人看来,是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上,如果能够真正达到这八个字的境界,对任何国家、任何民族、任何时代来说,无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董,就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。

《论语别裁》(东方出版社)

转载自https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4OTQ5NzkyNg==&mid=2653375312&idx=2&sn=42812dc5b29a03f0f11b71b102a121a1&chksm=8bc9e379bcbe6a6fa77223b0e394753d415303b54a47e4d45e539dea2a1feab1ded70669dd12&mpshare=1&scene=23&srcid=&sharer_sharetime=1580266750847&sharer_shareid=dc5b41ae18ae725621d7252d7997315a#rd

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