南无拳讲义

    中华民族文化浩如烟海，其主流是圣贤文化，其主导是圣人文化。老子是“轴心时代”的伟大思想家，《道德经》是人类思想基石，是永不过时的哲理，是时代需要的精神。《老子》文化分三大部分，一是哲学，二是道家，三是道教。道教是奉《道德经》为经典，奉老子为教主，传承和发扬道德体系。道教对于生命本质以及养生文化的探索和研究，可以说是举世无双的，其成果可以丰富和引领当代。南无拳就是道教创建的一种养生形式，其展现的是生生不息的宇宙情怀和圣人智慧。

一、创建南无拳

南无拳是河南省非物质文化遗产。有金代道教南无派掌门人、洛阳道长谭长真，又名谭处端所创立。谭长真的老师是王重阳，王重阳率领“七真子”赴天下传道，开创道教全真道；所谓“七真子”是王重阳最有成就的七位弟子，即丘、谭、马、刘、郝、王、孙等七子，他们都是老子文化的传承者，各有建树。谭长真在洛阳朝阳宫传道，创立全真教南无派，并根据圣哲真经、汲取先贤经验，创造了修炼身心的南无拳。谭长真也是一位道家诗人，他把对《道德经》的学习修养和对南无拳的体会融入到他写的《西江月》一词之中。下面我根据《西江月》讲解南无拳大意：

学道休于外觅，灵苗出自心田。铁牛耕透见根元，全在殷勤锻炼。认证元初面目，端身勿使邪偏。六钧弓硬拽来圆，箭箭红心有验。

中华民族文化的原本之一，是诗性文化；圣贤者的诗大善大美，表述的是宇宙情怀，赤子境界，圣人智慧，涵盖无限。下面只限于练拳的意义来解释。

道书记载：“谭长真的南无拳分刚柔两部分。刚的拳法练成是铜头、铁臂、铁手、铁脚、铁裆。掌劈断砖，拳砸透墙，强汉踢裆，纹丝不动。柔的拳法练成是春风摆柳，气贯筋骨，疾去痛消，步履轻盈。”

我练拳四五十年，也是在体验南无拳的功效，习拳即修炼外在，也是修炼内在；胸襟如春风拂柳，舒展清和，通达无碍。躯体的功能已经超越了牛顿力学的范畴，不是肉体的概念，而是钢铁铸就，一位研究生命哲学的学者说，这是量子状态。（表演）

南无拳的“气贯筋骨，疾去痛消”，此拳不仅可以增强生命活力，防患于未然；而且还可以消灾治病。谭长真的先辈在拜王重阳为师之前曾患瘫痪之症，拜师之后，由师傅指点，不久痊愈。瘫痪之症就是现在所谓的脑血栓后遗症，是常发病、多见病。历史有相似之处，近来找我看瘫痪症的比较多，练拳之后，效果明显。（举例）

“学道休于外觅”，不是专注于外在的形式，真正的功夫是内在，生命的内在潜隐着巨大的能量，是非物质态的形式，就像大宇宙那样，可见的星系不是主要的能量形式，而是不可见的虚无内在。人是小宇宙，与大宇宙同一而在。根据爱因斯坦的质能公式：能量=质量×光速的平方；那么一个70公斤的人体的能量有30个氢弹的爆炸力。人一生只用了3%--4%，其它的都回归于“无”了。练拳就在于调动内在潜隐的生命能量。

“灵苗出自心田”这是讲对生命的自信。《老子》讲“道大、天大、地大、人亦大”，这个“大”不是指外形的大小，而是指非物质态的精气神，指生生不息的生命能量，也就是词中说的“心田”，人之“心田”可以与天、地、道一样伟大，这是圣人哲学给予人类的生命自信。西方上帝给予人类生命的是一个原罪，给生活一个沉重的负累。大道文化展开的是对生命的赞许，“灵苗”是生命的信念，是对道德的信力。说白了就是相信自己，相信天人合一的规律。

“铁牛耕透见根元”：‘根元’是指生命的核心存在，《老子》讲生命是由四部分组成的：“象”、“物”、“精”、“信”，“精”是指比基因还要基因的生命核心，精中有信，“信”是与周围事物交流的信息指令。《老子》还讲“道隐无名”、”大象无形”，是指我们的生命是有深度远度的，不只是躯体形成的立体时空，而是我们可以理解的量子状态。生命并非肤浅，生命巨大原本能量是被遮掩着的，只有通过如铁牛样式的南无拳法，一层层的耕透，进入一个个“众妙之门”。如此，全在于殷勤锻炼。

“认证元初面目”：这是讲生命的来龙去脉，讲生命的本来面目，这也是东方哲学的根本之处。《老子》宇宙论认为宇宙是一个生生不息的无限伟大的生命体。“道生一，一生二，二生三，三生万物”，宇宙有三级宇宙本原，无限多的第三级宇宙本原生发了万物，生发了生命，生发了人类。这就是厚德载物的宇宙生论。《老子》将“道”喻为“万物之母”，人类秉持着万物之母的品格，这就是人类的“元初面目”。伟大宇宙之母的品格是：“生而不有，为而不恃，长而不宰，利而不害”；“道”生养万物，而不为主宰，上善若水，大爱无疆；大慈大悲，利而不害。人的孝道，是宇宙之子的“尊道贵德”，传承宇宙之母的伟大品格。习拳而认证这个原本，也就是平常讲的习武之人要讲武道、重武德。

“端身勿使邪偏”：这是讲树立生命的正大气象以纠正偏邪。《老子》讲“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，大宇宙存在四种力，即引力、电磁力、强力和弱力，维系着宇宙的运行秩序。《老子》的阴场、阳场、冲气场可以统一所有力的形式，包括上述四力。在生命的调控之下达到一个和谐的状态，这是生命的正大气象，也就是常言说的生命健康。如果阴场、阳场无论哪一方偏邪了，就会造成生命的病态。习拳就是调整生命的气场，端正心力，纠正偏邪，体现高一级的生命状态。

“六钧弓硬拽来圆”：此句讲的是习拳的要领，古代讲三十斤为一钧，“六”是《易》所讲的阴之变，坤之数，“六钧”是指生命的内力，习拳就是要把内力用得圆满，像拉弓一样，产生拉硬弓的力道。南无拳的每一招一式看上去是外在的，实际拉动的是生命内力，是生命的圆满。以有形启动无形，无中生有，有无相生，这是老子哲学的展开形式。《老子》七十七章：“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之”。这是习拳拽弓的纲领。

“箭箭红心有验”：这是讲习拳的效果，如果按着正确的路子练习南无拳，每个动作都会得到确实的验证，完成超乎想象的箭箭红心的生命目的。

谭长真的诗词也是体现南无派的宗旨，南无拳是南无派宗旨的一种表现方式。《南无道派宗谱》记载：立派南无，暗合修真之始。南者离也，离者，心之火也；无者，火灭也。“以养善怀贤为基，以培德克己为根”，“南无二字既是性功之德也，无人无我，两忘皆空……修心之说至矣尽矣”。 道教奉《老子》为经典，也参学《易经》，这都是圣人文化。谭长真将儒教文化融于《老子》的大道文化之中，阐述南无派的宗旨。追寻宇宙的本原，修行生命的根基，研习乾坤坎离之卦义，提升境界，开拓人生的能量与智慧。

二、体验南无拳

1、为师榜样，师维新师傅的大道修为

2、机缘汇合，九岁出家，拜师学艺全过程

3、军人之威，参军后的作为

4、公安战士，安民卫国，公安战线的战绩

5、拳台赛事，南无拳的风格

6、创建协会，传播健康拳法

7、养生与医病

8、省级非物质文化遗产，发扬光大

进入了量子时代，科学是哲学的展开形式，哲学是科学的纲领。道家认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，生命内的“三场”可以统一所有的能量和作用力，南无拳的外在形式可以调控生命的内环境，这就是阴阳二气与冲气场，也就是谭长真说的：“灵苗出自心田”；南无拳练到得道的水平，就可以纠正阴阳偏差，达到冲气为和的健康状态，这也是谭长真讲的“端身勿使邪偏”。（讲病例）

三、效法南无拳

1、表演全套南无拳

2、讲述要点